Wednesday, January 28, 2015

 

Tiro­kuṭ­ṭapeta­vatthu (Chinese) 戶外鬼事



    一    

「彼等住家外,街頭四處立,自向舊家行,便立於門。

    二   

 依於過去業,多獲飲食物,供養軟硬食,彼是世因緣,誰會憶彼等?

    三   

 茲有慈悲人,以時有因緣,清淨且殊勝,適時與飲食。『與汝等食物,願汝得幸
        福。』


    四   

 彼等集此處,餓鬼集有因,多得飲食物,心非常歡喜。

    五    

(餓鬼等言):『我等受此食,與我有因緣,彼皆得長生。為我行供養,施主得
        善果。


    六    

此實死世界,無耕無畜牧,亦無如商賈,及錢作買賣。

    七   

由此處所受,得生死界之餓鬼。如水高向低流,此處實如是;此處之所施,利益諸餓鬼。

    八    

川湧流滿海,此處實如是;此處之所施,利益諸餓鬼。

    九    

施我為善業,彼等與我有因緣。願友願親里,憶起過去業,施物與餓鬼。

    一○   

 勿泣勿悲傷,其餘所嘆息,親亡有何益?如是利彼親----

    一一   

 然,施物施僧團,供彼僧伽之使用,常為死者益,善為彼得利。』

    一二    

此處之所記,於此親朋者,所作之義務,供養諸餓鬼,僧伽處施力,汝甚得福不少。」

Tuesday, January 27, 2015

 

Buddha mengajar : Dhamma seorang perumahtangga



Kemuliaan Akhlak Seorang Pengikut Perumahtangga :
Rujukan - Khuddaka Nikāya: Sutta Nipāta 2.14

“…Aku akan mengajarmu tugas seorang pengikut perumahtangga. Dengan mengamalkannya seorang pengikut perumahtangga akan berakhlak mulia, kerana adalah mustahil untuk seseorang yang menjalani kehidupan perumahtangga untuk mengamalkan kehidupan pertapa dengan selengkapnya.

"Ia tidak harus membunuh, mahupun menyebabkan pembunuhan,
ataupun menghasut orang lain untuk membunuh.
Jangan mencederakan apa-apa makhluk,
baik yang kuat mahupun yang lemah di dunia.

"Seorang pengikut harus menghindari dari mengambil apa-apa dari mana-mana jua dengan sedar (bahawa barang tersebut berpunya).
Ia tidak harus mencuri mahupun menghasut orang lain untuk mencuri.
Ia seharusnya menghindari sepenuhnya dari mencuri.

"Seorang bijaksana harus menghindari dari hubungan kelamin
sebagaimana ia menghindari bara kayu api menyala.
Jika ia tidak dapat menjalani kehidupan suci (menghindari hubungan kelamin), maka ia harus menjauhkan dari dari isteri orang lain.

"Dalam istana mahupun di khalayak umum ia tidak harus berbohong.
Ia tidak harus menyatakan pembohongan mahupun menghasut orang lain berbuat demikian.
Ia seharusnya menghindari berbohong.

"Seorang perumahtangga yang memilih untuk menjalani Dhamma ini
tidak harus bersuka-suka meminum minuman yang memabukkan.
Ia tidak harus minum mahupun menggalakkan orang lain berbuat demikian,
dengan kesedaran bahawa ia akan membawa kepada kegilaan.
Dari kemabukkan orang yang jahil melakukan kejahatan
dan turut menyebabkan orang jahil yang lain membuat perkara yang sama.
Ia harus menghindari dari memabukkan diri,
satu keadaan yang tidak baik,
yang menjahilkan hati,
dan adalah keseronokkan bagi orang yang jahil.


Labels: , , ,


Thursday, January 22, 2015

 

Dhamma poster : Ajahn Mun (on the topic of virtue)


Labels: , , , ,


 

Dhamma poster : Persistance in Dhamma practise


Labels: , , , , , ,


This page is powered by Blogger. Isn't yours?